前々回、陶磁器のボンボニエールについてお話しした。今回は、その2回目。陶磁器製の始まり、始まり、についてである。その舞台は、三笠宮家である。
陶磁器製のボンボニエールの初見は、三笠宮崇仁親王・百合子妃の結婚に際し、貞明皇后から贈られたものである。
「【ボンボニエールの物語vol.28】戦時下でもボンボニエールは作られていた、の物語」を覚えていらっしゃるだろうか。
戦争が長期化していた昭和15年（1940年）頃、軍事色は濃くなり、日常生活においてさまざまな制限が課され、物資の不足も顕在化してきた。そういった中、同年7月7日に施行されたのが、宝石や銀製品などの製造・加工・販売を禁止した、いわゆる贅沢禁止令である。皇室の方々であっても、銀でボンボニエールは作れない状況となった。
崇仁親王・百合子妃はその翌年の昭和16年（1941年）に結婚された。慶事であるのだから、当然、ボンボニエールを制作することになるのだが、銀では作れないため、見た目はさほど銀とかわらない、ジュラルミンでボンボニエールを制作された、というお話をした。
その2人を大宮御所に招かれ、昭和16年12月7日、貞明皇后が開かれた内宴で配られたのが、陶磁器製のボンボニエールである。おめでたい扇形の蓋面には、三笠宮家の由来となった奈良の三笠山と崇仁親王のお印である「若杉」、百合子妃のお印である「桐」が描かれている。扇のかなめの部分には、銀彩で菊御紋を配す。身の側面には、唐草と鳳凰が彩り鮮やかに描かれている。銀で制作できなかった分、思い切り華やかにデザインする、との意気込みを感じる作品である。
由来から考えるに、陶磁器でボンボニエールを作ることを思いついたのは、貞明皇后であろう。貞明皇后はアイデアウーマンである。
崇仁親王・百合子妃には、昭和19年（1944年）4月26日に最初のお子様が誕生された。甯子内親王である。戦争が激しさを増し、3月には、決戦非常措置要綱により、歌舞伎座など19劇場の休場が決まり、料理店やバーも閉鎖された。身重の妃殿下は、静岡・沼津の御用邸東附属邸に疎開、そこで甯子さまはお生まれになったのである。
同年6月に還暦を迎えた貞明皇后は「私の生まれ変わり」と喜ばれ、甯子さまをたいへん可愛がられたという。一緒にママゴトをし、物資不足の中でも、お芋のお菓子を分け与え、「やーさん、やーさん」と呼んで愛しまれた。
甯子さまご生誕に際してのボンボニエールも、時代を反映しての磁器製である。制作は大倉陶園。大倉陶園は、日本陶器合名会社（現・ノリタケカンパニーリミテド）、東洋陶器（現・TOTO）、日本碍子株式会社（現・日本ガイシ）を設立した大倉孫兵衛・和親父子が、大正8年（1919年）に設立した洋食器メーカーである。孫兵衛の構想は、大倉陶園を皇室御用達とすることだったという。
5年後の大正13年（1924年）10月、大倉陶園が第11回農商務省工芸展覧会に出品した「波斯模様果物鉢」が貞明皇后のお買い上げ品となった。昭和18年（1943年）6月には、照宮成子内親王の結婚に際し、ディナーセットも納入した。孫兵衛の夢はかなった。
甯子さまご生誕記念のボンボニエールは、その翌年の作品である。「大倉ホワイト」と呼ばれる白い磁胎の鶴は、親子の情愛を示す巣籠鶴形。手のひらにそっと置きたい、愛しい一品である。
プロフィール
学習院大学史料館学芸員
長佐古美奈子
学習院大学文学部史学科卒業。近代皇族・華族史、美術・文化史。特に美術工芸品を歴史的に読み解くことを専門とする。展覧会の企画・開催多数。「宮廷の雅」展、「有栖川宮・高松宮ゆかりの名品」展、「華ひらく皇室文化－明治宮廷を彩る技と美―」展など。著作は、単著「ボンボニエールと近代皇室文化」（えにし書房、2015年）、共著「華ひらく皇室文化－明治宮廷を彩る技と美―」（青幻舎、2018年）、編著「写真集 明治の記憶」「写真集 近代皇族の記憶―山階宮家三代」「華族画報」（いずれも吉川弘文館）、「絵葉書で読み解く大正時代」（彩流社）など。
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